来济，这位唐朝宰相，其字号已不可考，但他是东汉中郎将来歙的十九世孙，出身名门，父亲是隋朝左翊卫大将军来护儿。他的一生充满波折，从进士出身到官至宰相，再到战死沙场，留下了丰富的历史印记。以下是对来济的全面解读，包括后世评价、相关轶事典故，以及他在唐朝政治舞台上的角色。
来济在武德年间考中进士，踏入仕途。贞观十七年，他担任通事舍人，后晋升为中书舍人，并与令狐德棻共同编纂《晋书》。永徽二年，他升任中书侍郎，兼弘文馆学士，负责监修国史。永徽四年，加授同中书门下三品，正式成为宰相。永徽六年，他拜为中书令、检校吏部尚书，权势达到顶峰。然而，因强烈反对“废王立武”一事，来济招致天后武则天的忌恨。显庆元年，他兼任太子宾客，进封南阳县侯；次年，又兼太子詹事。随后，因褚遂良案受到牵连，来济被贬为庭州刺史。
龙朔二年，西突厥进犯庭州，来济身为刺史，毅然率军抵抗。他力战不屈，最终阵亡，享年五十三岁。来济的文集共三十卷，被收录于《新唐书》中，流传后世。他的牺牲展现了忠臣的节操，也成为唐朝边疆战事中的一段悲歌。
《旧唐书》中评价：“韩、来诸公，可谓守死善道，求福不回者焉。”这既是对来济忠诚的肯定，也反映了他坚持原则、不惧权势的品格。《新唐书》则进一步补充：“唐高宗之不君，可与为治邪？内牵嬖阴，外劫谗言，以无忌之亲、遂良之忠，皆顾命大臣。一旦诛斥，忍而不省……然瑗、济、义琰、仪四子可谓知所守矣。”这里强调来济在朝堂纷争中坚守正道，虽然因反对武则天而遭贬谪，但最终以死殉国，无愧于“义士仁人”之称。后世评论家多认为，来济的悲剧反映了唐朝初期权力斗争的残酷，以及忠臣在乱世中的无奈命运。
来济年轻时，曾与高智周、郝处俊、孙处约一同客居宣城石仲览家。石仲览家境优渥，且有识人之明，对他们四人厚待有加。在一次私下交谈中，四人谈及各自志向。郝处俊表示：“希望做到国家的宰相。”来济和高智周也表达了同样的抱负。而孙处约则谦逊地说：“宰相或许不敢奢望，能做到通事舍人就满足了。”后来，来济执掌吏部时，孙处约还只是瀛州的一名书佐。来济毫不犹豫地在注文中写道“如志”，随后推荐孙处约担任通事舍人，实现了他的愿望。最终，这四人都在朝廷中官至三公辅相，成为一时佳话。
这一典故生动展现了来济的为人：他重情重义，不忘旧友。既体现了他在仕途中的影响力，也揭示了唐朝士人之间的交游网络。来济通过帮助朋友实现理想，进一步巩固了自己的地位，同时彰显了古代文人的风骨与气度。
综合来看，来济不仅是唐朝政治中的关键人物，也是文学和历史的贡献者。他的生平充满智慧与勇气，无论是编纂《晋书》的文治，还是抵御外侮的武功，都令人敬仰。后世对他的评价，既是对忠义的赞颂，也是对权力争斗中悲剧的反思。
