赵胜，即平原君，是战国时期赵国邯郸（今河北省邯郸市）人，赵武灵王之子，赵惠文王之弟。作为赵国宗室重臣，他在赵惠文王及赵孝成王时期担任相国，受封于东武城（今河北清河县东北），号称平原君。他广纳门客，蓄养食客数千人，以贤德之名闻名诸侯。赵孝成王七年（前259年），秦军围攻赵国都城邯郸（今属河北省），他率军民坚守长达三年，后派遣毛遂等门客前往楚国、魏国求援，最终击退秦军，保全赵国。平原君与齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君并称，时人誉为“战国四公子”。
平原君的一生充满了传奇色彩，其轶事典故流传甚广，后世对他的评价也褒贬不一。以下将深入探讨他的生平故事与历史地位。
在众多赵国公子中，赵胜以贤德好客著称，门下有数千宾客。他担任赵惠文王与赵孝成王的宰相，曾三次辞官退隐，又三次重返相位，封地东武城。赵胜家有一座高楼，俯视着下方的民宅。民宅中住着一位跛脚男子，每日一瘸一拐地外出打水。赵胜的一位美妾住在楼上，有一天她看到跛子打水的滑稽模样，忍不住大笑起来。次日，跛子上门求见赵胜，愤然说道：“我听说您礼贤下士，士人千里迢迢投奔您，是因为您重视士人而轻贱姬妾。我因残疾被您的妾室嘲笑，希望您能斩下她的头颅，以正视听。”赵胜笑着应允，但跛子走后，他又自语：“此人因一笑便欲杀我爱妾，未免过分。”于是未加处理。一年后，赵胜发现宾客纷纷离去，困惑不解，问其原因。一位门客坦言：“因您不杀笑跛之妾，众人以为您重色轻贤，故离散而去。”赵胜幡然醒悟，便斩杀那位妾室，亲自登门向跛子致歉。自此，门下宾客逐渐回归。当时，齐有孟尝君，魏有信陵君，楚有春申君，皆以好客闻名，争相以优厚礼遇吸引士人，平原君此举更显其知错能改的风范。
赵国田部官吏赵奢负责征收租税，但赵胜的家族却拒不纳税。赵奢依法行事，处死了赵胜家中九名管事之人。赵胜大怒，欲诛杀赵奢。赵奢坦然直言：“您身为赵国贵公子，若纵容家族藐视国法，则国法削弱，国家衰弱，外敌必乘虚而入。如此赵国危矣，您又何以安享富贵？若能奉公守法，则上下安定，国家强盛，赵氏宗室亦得稳固，何惧世人轻视？”赵胜听后，深感赵奢贤能，遂将其推荐给赵王。赵王任命赵奢主管国家税收，他治理有方，使得百姓富足，国库充实。此事展现了平原君虚怀纳谏、举贤任能的品格。
赵胜曾优厚地对待公孙龙，公孙龙以“离坚白”等名辩命题著称，其论辩技巧精妙。然而，当邹衍访问赵国时，他纵论至高的正大道理，彻底驳斥了公孙龙的名辩学说。此后，赵胜便果断地辞退了公孙龙。这一典故反映了平原君在学术选择上的务实态度，不沉溺于虚浮的辩论，而是追求实用的治国之道。
后世名家对平原君褒贬不一，其评价既肯定他的辅国功绩，也批评他因短视而酿成灾祸。历代名人的言论，为我们勾勒出这位历史人物的丰富面貌：
白起感叹道：“至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。”他赞赏平原君在邯郸之战中凝聚人心的能力，与勾践卧薪尝胆的意志相提并论。
荀子评价道：“平原君之于赵可谓辅矣。”他将平原君列为社稷之臣，认为其敢于进言、辅佐君王，即使面临危难也能智勇应对，堪为赵国栋梁。
贾谊在《过秦论》中赞道：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”他将平原君视为战国时期的贤士代表，赞其仁政爱民。
司马迁一方面赞曰：“平原君，翩翩浊世之佳公子也”，却又批评他“未睹大体”，称其因贪图冯亭之利，使赵国在长平之战中损失四十余万大军，邯郸几乎沦陷。他写道：“鄙语曰‘利令智昏’，平原君贪冯亭之邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”这一评价直指其决策短视的弊病。
然而，谯周为平原君辩护：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？”他认为长平惨败的主要责任在于赵王听信离间计，改任赵括为将，而非平原君接受冯亭献地之举。
平原君的影响力不仅在军事与政治，他晚年以门客毛遂为核心，成功合纵楚魏，解除邯郸之围，更成为千古佳话。其故事警示后人，贤者亦难逃一时之错，但知过能改，方能成就大业。
