民国时期在中国近现代史上有着很特殊的色彩，那是一个新旧交替、风云变幻的时代。提起那个年代，很多人首先想到的就是那些风姿绰约的名媛。她们之所以能被冠以“名媛”二字，绝不仅仅因为衣着考究、妆容精致，更重要的是骨子里的气度、修养与才华。真正走进她们的人生会发现，所谓名媛，是一种由家世、教育、审美和选择共同塑造出来的生命状态。
想成为名媛，光有漂亮的脸蛋远远不够。显赫的家族背景和从小浸润的文化教养，才是她们立足社交场的底气。比如唐瑛，她的父亲唐乃安曾留学德国，是书香门第出身；陆小曼的父亲陆定则是晚清官员，家族中不少长辈都拥有政治与经济地位。这样的家庭环境，既能满足她们优渥的日常所需，也能为她们提供开阔的眼界与良好的教育。
唐瑛可以说是民国名媛中非常特别的一位，也是“富养女儿”的典型范例。她身上有一种新时代女性该有的样子：自信、独立、有主见。受父母影响，她从小接受良好教育，琴棋书画样样涉猎，母亲还格外重视培养她作为名媛应有的礼仪与习惯。
俗话说“好看的外表千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，唐瑛恰恰就是那种美貌与趣味并存的人。她爱美，也懂得美，每天可以换三次衣服，却从不满足于现成款式。为了保持独特的时尚灵感，她常常逛街，看到喜欢的衣服或首饰并不急着买，而是记下样式，回家自己改良设计。因此，她穿出去的每一件衣服几乎都是潮流与个性的结合，既时尚又带着鲜明的个人印记。
她还不断尝试不同身份，精通戏曲，改良服装，把京剧带上世界舞台，也开创了外语与国粹交融的先例。她的一生，真正活出了自己的风采。
陆小曼出身官宦之家，在那个年代属于绝对的顶层阶层。她受过良好教育，在法国学校长大，英文和法文都很流利，还跟随名师学过画画，主要以花鸟见长。
她的生活十分奢靡，吃穿用度自然不必多说。她常常睡到自然醒，或者下午才慢悠悠起床，起床后洗浴泡澡，然后出门游玩，是风月场上的名人。即使与徐志摩结婚后，这个习惯也没有改变。
这也让徐志摩承受了巨大压力。陆小曼没有赚钱的来源，婚后全靠徐志摩支撑，而徐志摩的父母因为他与陆小曼结婚，断了他的经济来源。为了养家，他只得四处奔波赚钱。即便如此，陆小曼依旧花钱大手大脚，徐志摩一个月的工资，可能被她出门就挥霍一空。这样奢靡的生活方式，也为她后来的结局埋下了伏笔。
像陆小曼、唐瑛这样的名媛，真不是普通人能娶得起的，而且娶得起未必养得起。唐瑛不仅生活精致，感情上也干净利落。她的感情经历没有其他名媛那样轰轰烈烈或跌宕起伏，更多的是清醒地选择自己真正想要的生活。
唐瑛第一个动心的男人是孙中山的秘书杨杏佛，两人两厢情愿，但唐瑛的父亲不喜欢牵扯政治，拒绝了这段交往。唐瑛性格比较随性，觉得既然父母不同意就不强求。说到底，还是因为不够喜欢。
第二段感情则不同，对方是当时的财政部长宋子文，出身显赫，本人又一表人才、风度翩翩，才子佳人很快坠入爱河。因为牵扯政治，唐父不愿让二人交往，可唐瑛这次付出了真感情，背着父亲经常与宋子文见面约会。
可最终还是被唐父发现，极力反对。唐瑛始终是保持清醒的女人，她不知道得不到祝福的爱情到底会不会幸福，戏文里美好的爱情终究可望不可及。最后，她听从家人安排，嫁给了门当户对的李祖法。
但二人性格迥异，李祖法是典型的大男子主义，不喜欢妻子抛头露面，想让唐瑛整天在家做贤妻良母。两人矛盾加重，关系恶化，最后唐瑛果断离婚，因为她想勇敢做回自己。
离婚后的唐瑛并没有因此消沉。一次机缘巧合中，她遇见了和自己三观一致的容显麟，两人相处十分合拍，后来结婚，唐瑛专心做起了贤妻良母。这一次，她知道自己遇见了对的人。
面对感情世界，唐瑛有自己的选择，不拖泥带水，避免自己和他人受到伤害，珍惜已经得到的，放弃不喜欢的。只有爱自己，才能学会爱别人，这才是美人真正的底气。而陆小曼只学会了爱自己，没有学会爱他人。
陆小曼一生邂逅三个男人，死后却尸骨无存，只得衣冠冢。她是出了名的交际花，年少时听从父母安排，嫁给仪表堂堂、文武双全的陆军上校王赓，可两人从来都不和。
即使在家里，王赓也保留军队作风，而陆小曼则时时刻刻散漫随意，两人观念背道而驰。最后，陆小曼在与徐志摩的相处中产生爱意，两人背弃彼此家庭，也算跨越千难万险结了婚。
婚后的陆小曼，依旧保持着奢靡的生活作风，徐志摩根本养不起她。为了维持生活，徐志摩四处奔波，最后更是死于空难。陆小曼变得萎靡不振，没有了当时才女的一份意气风发，甚至吸食鸦片，晚年生活相当凄凉，去世后甚至没有人为她收殓尸身，她的墓地早已荒草丛生。
真正的名媛，也许只存在于百年前的民国。她们用月里嫦娥彩妆，穿时髦旗袍，旁人眼中的奢侈品是她们的日用品，气质是她们从小的熏陶。她们的相同之处，就在于不屑于掩饰与伪装自己。她们的一生是被爱的，更是绚烂的。但名媛之所以成为名媛，不只是因为拥有多少财富，而是因为她们在时代洪流中，依然能坚持自己的审美、才情与选择。
