在经典权谋剧《雍正王朝》里，有位对皇位敬而远之的皇子，他就是雍正第五子——和亲王弘昼。雍正朝的夺嫡之争，似乎只围绕三阿哥弘时和四阿哥弘历二选一，压根没弘昼什么事。尽管《雍正王朝》的情节是虚构的，但历史上的弘昼确实以荒诞不经闻名，他多次不顾亲友劝阻，为自己举办丧礼。那么，他这样做背后隐藏着什么样的权谋手段？
实话实说，历史上的弘昼虽然荒唐，但绝不是只懂钱财和女色的傻子。他之所以做出如此出格的举动，完全是为了躲避政治倾轧，尤其是皇位之争的风险。要理解他的行为，还得从他的哥哥弘时说起。
雍正虽然一生有10个儿子，但大多早夭，活到成年的只有四个：三阿哥弘时、四阿哥弘历、五阿哥弘昼和十阿哥弘瞻。这四人中，弘瞻年龄最小，其他三人年龄相近，尤其是弘历和弘昼，出生仅差三个月。皇室子孙梦寐以求的皇位，因为年龄接近，三人都有机会继承。
雍正为避免康熙朝“九子夺嫡”的内耗，创立了秘密立储制度。即皇帝不公开宣布太子，而是将储君姓名一式两份，一份藏在正大光明匾后，一份随身携带，等驾崩后才由大臣核对遗旨。这种制度理论上减少了内耗，但也害苦了那些陪跑者，比如弘时和弘昼。
弘时的大哥二哥早夭，他实际上是雍正长子。按长子继承制，他应是皇位的优先人选。许多投机者这么想，弘时自己也这么看。但雍正最偏爱的是四阿哥弘历，也就是后来的乾隆皇帝。传说雍正能当上皇帝，是因为康熙对弘历青睐有加，在隔代亲的影响下，才选了不显山露水的雍正。如果传言是真的，弘历可是为雍正争取印象分的“大功臣”，雍正怎么会不偏向弘历？
为给弘历扫清障碍，雍正冷酷地处置了有夺嫡意向的弘时，不仅剥夺他的宗室玉牌，还让他去给八弟胤禩当儿子。这种处理方式侮辱性极强，等于宣判了弘时政治生命的终结。结果不到一年，弘时在忧愤中郁郁而终。当时十多岁的弘昼亲眼见证了三哥被逼死，看到叔伯们因夺嫡失败被幽禁，八叔被叫“阿其那（猪）”，九叔叫“塞思黑（狗）”，几乎做不成人。这些惨剧让弘时下定决心远离宫廷纷争，从此他的行为越来越荒唐。
最出格的是，他连续几次在府中为自己办丧事。据《清史稿》记载，办丧礼时，他让家人们哭灵，哭声越大他越高兴。他还发帖给皇亲国戚、王公大臣，让他们来看“最后一面”，自己却坐在棺材前饮酒作乐。更过分的是，每次祭奠完，他声称复活要庆祝一番。宾客们既得表示对“死人”的敬意，又得祝贺“复活”，一来二去，他靠这种方式敛了不少财。
除了办丧礼，他还有更出格的举动。有一次上朝，他和一等公讷亲争执，竟然在金銮殿上动手，把讷亲打得满地找牙。这可能是弘昼“避祸”的高明之处。他用办丧礼谋财和嚣张跋扈，包装成荒唐王爷的人设，主动释放“生人勿进”的信号，避免有人试图结党。
乾隆对弘昼的所作所为了如指掌，但从未制止或训斥。弘昼越嚣张，乾隆越觉得他对权力没兴趣。结果，这位不靠谱的皇亲国戚从正白旗满洲都统一路青云直上，做到了议政大臣的高位。到了乾隆朝，议政大臣已变成无实权的荣誉职位，类似太傅、少傅。
弘昼的趣闻轶事太多，各类电视剧常借题发挥。比如在《宰相刘罗锅》里，刘罗锅的老岳父六王爷，就是以弘昼为原型，只是年龄和辈分被夸大。自古以来，皇子夺嫡之争艰险异常，稍有不慎就是粉身碎骨。弘昼用办丧礼来自污，让周围人觉得他人畜无害，对皇位毫无威胁。这“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的旷达，让他在波诡云谲的朝堂纷争中屹立不倒，享受平安王爷的福分，安安稳稳过完一生。
扩展一下，弘昼的权谋手段在现代职场中也有借鉴价值。比如，面对激烈竞争和潜在威胁，适当降低锋芒、保持低调，能避免成为众矢之的。这在企业高层、政坛博弈中同样适用。
