唐朝是中国历史上统一时间最长、国力最强盛的朝代之一，而在这个辉煌的时代中，涌现了许多脍炙人口的传奇人物。今天，我将带你走进张公艺的世界，探寻这位以“忍、义、理、让”治家而闻名千古的智者。他的一生经历了怎样的波折，又如何凭借卓越的家风赢得帝王的尊敬？让我们一起揭开这段尘封的历史。
据《资治通鉴》记载：“寿张人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门，上过寿张，幸其宅，问所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。”张公艺是张姓挥公的第101代世孙，同时也是西汉名臣张良的第22代世孙。他以“忍、义、理、让”为核心的家训，开创了“九代同居”的壮举。这个家族最多时拥有千余人口，每餐开饭前需要击鼓才能聚齐众人。张公艺的家族历经北齐、隋、唐三朝，历时110年，始终保持着团结和睦的家风，并受到北齐、隋、唐四位皇帝的慰抚和旌表。
这样显赫的家族背景，让张公艺成为历史上治家文化的标杆。他的故事不仅展现了中国古人推崇的礼让精神，还折射出家族伦理在社会稳定中的重要作用。
张公艺的家族声名远扬，早在公元550年，北齐皇帝高洋便赠匾“雍睦海宗”；公元588年，隋文帝杨坚又赐匾“孝友可师”；到了公元635年，唐太宗李世民更是亲书“义和广堂”以示褒奖。一个家族能接连得到多位帝王的认可，这在历史上极为罕见，足见其家风之深厚。
张公艺治家的理念不仅体现在家族内部，还扩展到了社会交往。他们对外极为大度，农具和粮食若被借走，有借有还便罢；若无力偿还，也从不追究。甚至有人将借走的耕牛贩卖，张公艺的家族也选择宽容。这种仁厚之举，为家族赢得了广泛的尊重。
到了唐高宗麟德年间（公元664年），唐高宗李治和皇后武则天在“有事泰山”途中，路过郓州时，亲自前往张公艺的住宅探访。张公艺向皇帝介绍了家族的日常：“我们九世同堂，全家共有900多人口共享餐饮。每到吃饭时间，以击鼓为令，群坐餐厅，男女分别入席，老人居上，晚辈在下，儿童另设桌凳。大家谦恭礼让，上下仁和，雍睦熏蒸。”
唐高宗听后心生好奇，想要考验张公艺的治家本领。他故意赐给张公艺两个梨，命他去分给900多人食用。面对这个看似不可能完成的任务，张公艺不慌不忙，让家人用石臼将梨粉碎，放入缸中注水，然后鸣鼓集合全家，每人用小匙饮汁一口。这样一来，所有人都尝到了梨的味道。唐高宗目睹后，不禁由衷佩服。这一事迹，至今仍被描绘在“百忍堂”的墙壁上，成为家族智慧的象征。
不仅如此，张公艺家族的家畜也别具一格。他们养了百犬，这些犬也效仿家族风气，井然有序：如果少了一只未到，其他犬只便不进食。唐高宗亲眼所见后，大为惊叹。直到今天，当地还流传着“张公艺家的狗缺一不食”的说法。
在亲身观察了张家的日常生活后，唐高宗深感钦佩，并向张公艺请教治家秘诀。张公艺当场书写了100个“忍”字，并详细阐述了“百忍”的具体内容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……”这篇关于家庭和谐的智慧，让唐高宗深受感动，于是亲笔题写“百忍义门”四个大字，以表彰张公艺的成就。
当时的一代才子、唐朝“草圣”张旭还为此题诗：“张公书百忍，唐朝著勋名。天子躬亲问影响深远，旌表悬门庭。洪都是故郡，清河脉长存。儿孙须当记，族远诗为凭。”此后，张氏族众便以“百忍”作为族徽，其堂号还包括清河、亲睦、冠英、燕贻、孝友、敦睦、敬宜和流远等。
经过这次考验，唐高宗对张公艺心服口服。离开后，他马上下令，要求张家“分食十道”，鼓励全国学习这种家风。为此，张公艺家族分散各地，各领一支族人，在全国树立典范。在分家时，张公艺特意砸破一口铁锅，让各系领一块碎片离去，并嘱咐道：“如果哪一日重聚，用碎片拼凑在一起。”从此，“铁锅张，遍天下”的传说广为流传。
千百年以来，张公艺及其家族备受人民的尊敬。他所写的《百忍歌》至今仍在当地广泛流传，影响深远。其中部分内容如下：
“百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；贵不忍则倾，富不忍则损；不忍小事变大事，不忍善事终成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞。”
张公艺的故事不仅是一段家族传奇，更是一种文化符号，体现了中国古代家庭伦理的智慧。通过他的经历，我们看到了百忍家风如何缔造出一个历经三朝而不衰的大家族，并赢得四帝旌表的荣耀。
